Formen

So wie der Buchdruck einen großen Einfluss auf die literarischen Formen ausgeübt hat, so ermöglichen mir die heutigen technischen Möglichkeiten Zugang zu stilistischen Ausdrucksformen, die es vorher so nicht gab. Ich kann Foto-, Video- und Text-Material vielschichtig im Sinne taoistischer Philosophie dezentral miteinander verweben. Dass es in den klassischen chinesischen Texten ursprünglich keine Interpunktion gab, vielfach lautlich gleiche Schriftzeichen für die eigentlich gemeinten Schriftzeichen verwendet wurden (假借字) und Schriftzeichen ohnehin oft mehrere Interpretationsmöglichkeiten zulassen, nutze ich als Inspiration für meinen eigenen Umgang mit Text, um Inhalte mehrdimensionaler zum Ausdruck bringen zu können.

Die enorme inhaltliche Verdichtung und gleichzeitig unglaubliche Vielschichtigkeit in einem solch kurzen Text wie dem 道德經  Tao Te King hat mich immer beeindruckt. Auch in den inneren chinesischen Traditionen (内功、内家拳) steckt unfassbare Tiefe in den unscheinbarsten Haltungen, Bewegungen und Übungen. Vielschichtigkeit und Tiefe in kompakter Form ist für mich deshalb auf vielen Ebenen ein erstrebenswertes Ziel – natürlich auch in den Bewegungsmethoden, die ich praktiziere und unterrichte: Schlichtheit (見素抱樸)

Mein Umgang mit und Verständnis von Sprache ist – wie gerade gesagt – also stark geprägt durch meine Beschäftigung mit den Besonderheiten der klassischen chinesischen Sprache/Philosophie/Dichtung. Mein Umgang mit Fotografie nimmt vor allem Bezug auf die taoistische Philosophie, die aufgrund ihrer distanzierten Haltung menschlichem Intellekt gegenüber die Naturbeobachtung und (nicht-sprachliche) Kommunikation mit der Natur betont, und auf die traditionelle taoistisch und buddhistisch inspirierte Landschaftsmalerei (山水畫).

Die Oberfläche meiner gegenwärtigen Webseite besteht aus einem Fluss aus Einzelbildern, die mit ein paar Worten versehen Inspiration für die eigene Bewegungspraxis bieten können. Die bildliche Oberfläche bildet eine sich mit neuen Blogbeiträgen fortlaufend verändernde Collage aus Naturaufnahmen, deren einzelne Bilder „Türen“ darstellen, die sich für eine vertiefende Auseinandersetzung mit der jeweiligen Thematik, aber auch der Gesamtthematik meiner Untersuchungen öffnen lassen. Hinter den zunächst sichtbaren Bildern stehen dann oft weitere Bilder, Videos und kürzere oder längere Texte. Oft finden sich unter den einzelnen Blogbeiträgen chinesische Schlagwörter, die durch Kurzzitate den Bezug entweder zum 道德經  Tao Te King herstellen oder die auf auf dieser Website besprochene gängige Begrifflichkeiten und Konzepte der chinesischen Bewegungstraditionen verweisen. Unter den jeweiligen Blogbeiträgen erstellt die Software des Weiteren selbstständig oft drei thematisch verwandte Vorschläge zum Weiterlesen / Weiterschauen. Dies ist etwas, was ich in meiner Doktorarbeit zum 道德經  Tao Te King händisch gemacht habe, um die endlosen Querverbindungen zwischen den einzelnen Textpassagen und der in ihnen vorgestellten Konzepte aufzuzeigen. Im Falle der Webseite handelt es sich allerdings um einen dynamischen Prozess, da die gezeigten Vorschläge sich ändern können, wenn durch das Hinzufügen eines Blogbeitrags passende neue Inhalte der Software einen Verweis nahelegen.

Form und Inhalt sind untrennbar miteinander verwoben.

Das 道德經  Tao Te King ist ein von Grund auf politischer Text, der sich gegen autoritäre Hierarchien und zentralistische Organisationsmuster jeglicher Couleur wendet. Die Basis politischen Handelns im Kleinen wie im Großen bildet im 道德經  Tao Te King die Arbeit am Selbst. Die politische Dimension der individuellen Arbeit am Selbst wird im 道德經  Tao Te King u. a. an der Vorbildfunktion der 聖人  Menschen des Einklangs deutlich. Die individuelle Arbeit am Selbst über die konkrete Körperarbeit, mit der sich diese Webseite auseinandersetzt, ist von der politischen Dimension daher ebenfalls nicht zu lösen, was thematisch seinen expliziten Niederschlag in zahlreichen Blogbeiträgen findet.